진사와 풍경

항마촉지인을 한 부처의 입 코 귀 얼굴의 세세한 표현은 남아있지 않지만 균형있고 단아한 형태가 아름답다.  거제 오량리 석조여래좌상 (巨濟 烏良里 石造如來坐像) 경상남도 유형문화재 제48호, 신광사 소재주소: 경남 거제시 사등면 오량리 58-1 / 지번)경상남도 거제시 오량2길 108불상 하체의 조각과 옷주름 처리 형식으로 고려시대의 불상으로 보고있다. 1170년에 고려 의종이 거제도에 폐왕성(廢王成)을 쌓고 3년간 머물때 만들었다는 이야기가 있다.

2024-03-13

서울에 일을 보고 귀환 중에 찾아 본, 충청북도 유형문화재 제113호, 국도변 무심천과 발산천이 하나되는 발산천 변 야산 기슭에 자리를 잡고 앉았다. 해설에 따르면 이 부처님은 보기 드문 아매 불좌상이라고 한다. 비로자나불은 화엄종의 사찰에서 주존으로 모셔지는 불상으로 지권인의 손모양을 한 특징이 있으며, 9세기경에 유행했다고 하는데 마애불 및 비로자나불상의 흐름을 모두 갖춘 작품으로 불상은 머리 뒷부분에 원형광배를 지니고 연꽃 대좌에 안은 형태를 하고있다. 전체적으로 균형잡힌 몸을 따라 흐르는 옷주름선이 돋보이고 머리 모양은 모자를 쓴 듯하다. 손모양도 왼손 둘찌손가락을 오른손으로 잡은 특이한 지권인을 하고있다. 길게 네모진 형태으 얼굴, 잘록한 허리 그리고 볼륨 있는 무릎 등 앞 시대의 특징이 엿보이..

보물 제317호 운문사 작압전에 모셔진 석조여래좌상과 사천왕석주, 온전히 보전된 부드러운 선의 정수을 담아 본다. 수도 없이 운문사에 왔지만 작압전을 찾아 그 문을 열어보지 않으면 마주할 수 없는 아름다운 통일신라의 문화 유산이 이곳에 모셔져 있는 것이다.

주소 : 경남 함안군 함안면 대산리 1139, 1963년 1월 21일 보물 제71호로 지정 모두 4구(軀)의 불상이 있으며 새 건물아래 세구의 불상과 그 오른쪽에 약병을 들고 있는 한구의 보살입상이 있다. 건물아래 두 보살입상 사이에 놓인 머리가 없는 불상은 결가부좌(結跏趺坐)한 좌상 형태로 상부만 남아 훼손이 심하여 그 형체를 알아보기 힘드나 남아있는 광배의 양식으로 고려시대의 불상이라 한다. 좌우협시불 2구의 보살입상은 손모양은 다르나 그 조각 법이 거의 비슷하다. 머리 모양은 관을 쓰고 있으며 길쭉한 얼굴형태에 눈과 코 그리고 입이 거의 평평하게 표현되어있다. 복장은 우리나라 전통 한복과 같아보이며, 섬세하지 않고 둔한 감이든다. 어깨에 있는 매듭과 하의의 양다리 무릎을 중심으로 시작된 타원형의 주..

2023. 11. 1일 찾아간 대한민국 보물 제62호 서악동 마애삼존입상(慶州 西岳同 磨崖如來三尊立像) 마애불은 선도산(仙桃山), 경상북도 경주시 서악동 산 92-1번지에 위치하고 있다. ​단단하고 큰 바위에 7미터에 가까운 크기로 세김한 본존불아미타여래(阿彌陀如來)입상과 화강암을 조각하여 세운 두 협시불 왼쪽이 관세음보살상(觀世音菩薩像) 오른쪽이 대세지보살상(大勢至菩薩像)으로 구성된 삼존불(三尊佛), 단아하고 편안한 미소의 아름다움에 흐뭇해지지만 못내 모진 비바람에 깨어지고 옅어져 가는 모습에 안타까움을 떨쳐 버릴 수가 없다. 중앙의 본존불은 손상을 많이 입어 머리는 없어졌고 얼굴도 눈까지 파손되었다. 그러나 남아 있는 부분의 표현에서 자비로운 인상이 흐르고 웅위한 힘을 느낄 수 있다. 파손 때문에 무..

통일신라의 미소를 머금은 부처님을 만나러 선도산을 오르는 길에 신생대 말기로 추정되는 환상적인 절리군이 있다는 용작골(용지골)을 찾아 우거진 숲속 깊은 계곡에 발을 내딛는 순간, 늦가을 오후의 후텁지근한 가을 공기가 일순 싸아하고 눅눅한 냉골의 기운으로 전환된다. 이야~아 어떻게 여기에 이런 물골이 생기고 이처럼 희귀한 지층을 드러낸 계곡이 생길 수 있었을까? 날카로운 메스로 상처주어 갈라진 틈으로 스며든 물과 세월이 씻어낸 물길 인듯, 두사람 정도가 겨우 같이 걸을 수 있을 듯한 너비의 계곡 안으로 잠시 걸으면 좁아진 하늘이 우거진 나무에 가려 빛조차 제대로 밀어넣지 못하는 공간속에 태고의 속살을 층층이 해부해 드러내고 있는 듯한 조각가의 갖가지 절리 작품이 주는 세월에 빠져 볼 수 있는 곳이다.